

Public Relations / Informatiounspabeier
Dës Websäit (duerno "dëse Site" genannt) benotzt Technologien wéi Cookien an Tags fir den Zweck d'Verbesserung vun dëser Säit vu Clienten ze verbesseren, Reklammen op Basis vun der Zougangsgeschicht, de Benotzungsstatus vun dësem Site ze begräifen, asw. . Wann Dir op den "Averstanen" Knäppchen oder op dësem Site klickt, stëmmt Dir der Benotzung vu Cookië fir déi uewe genannten Zwecker zou an Är Donnéeë mat eise Partner a Kontraktoren ze deelen.Wat den Ëmgang mat perséinlechen Informatiounen ugeetOta Ward Kulturell Promotioun Associatioun Privatsphär PolitikKuckt w.e.g.
Public Relations / Informatiounspabeier
Erausgi 2025/7/1
Den Ota Ward Cultural Arts Information Paper "ART bee HIVE" ass e Véierel Informatiounspabeier deen Informatioun iwwer lokal Kultur a Konscht enthält, nei publizéiert vun der Ota Ward Cultural Promotion Association vum Hierscht 2019.
"BEE HIVE" heescht e Beiestack.
Zesumme mam Wardreporter "Mitsubachi Corps" gesammelt duerch oppe Rekrutéierung, sammele mir artistesch Informatioun a liwweren se u jiddereen!
An "+ Bee!" Wäerte mir Informatioun posten déi net op Pabeier agefouert konnte ginn.
Kënschtler: Sculpteur Motoyoshi Watanabe + Bei!
Konschtplaz: Saito Liesraum + Bei!
Zukunft Opmierksamkeet EVENT + Bee!
E Sculpteur baséiert am Ateliergebai "HUNCH" zu Nishi-Kamata.Motoyoshi WatanabeSäin Haaptthema ass d'Bezéiung tëscht urbanem Raum a Mënschen. Hie kreéiert Skulpturen haaptsächlech an ëffentleche Plazen, fir de Mënschen ze hëllefen, sech spirituell mat urbane Plazen ze verbannen.
De Watanabe a säi Wierk "SRRC #004" (2023) am Studio vun HUNCH ⒸKAZNIKI
Här Watanabe ass ënner senge Skulpturen als Kënschtler am ëffentleche Raum bekannt. Kënnt Dir eis eppes iwwer ëffentlech Konscht an Äert Thema "d'Bezéiung tëscht urbanem Raum a Mënschen" erzielen?
„Tokio ass propper, funktionell, an den Informatiounsdrock ass ganz staark. Zum Beispill ginn d'Leit a schéin Zich gepackt, déi präzis pünktlech transportéiert ginn. D'Innere vun den Zich ass voller hänkeger Reklamm. Mir ginn dauernd Saachen gewisen wéi: 'Sou wäert Äert Liewen ausgesinn. Dir sollt dat kafen.' Ech froe mech, ob dat och fir d'Leit de städtesche Raum ass.“Ech mengen, datt Spilllechkeet, d'Gefill, datt all Dag Spaass mécht, eng Bindung zur Stad ze hunn a Faarf an d'Liewe vun all Mënsch ze bréngen, wichteg sinn. Et verbënnt Mënschen a Plazen andeems et bleiwend Andréck a Plazen erstellt, déi sech vun der Funktionalitéit an der Rationalitéit ënnerscheeden. Dat ass wat ëffentlech Konscht ass.
Et ass Konscht, déi den Alldag beräichert.
„Et ass wonnerbar fir Konschtliebhaber, a Muséeën a Galerien ze goen, fir d'Konscht ze gesinn, déi se gär hunn. Dat ass awer nëmme fir e puer Auswiel de Fall. Et gi vill Leit, déi als Kanner nach ni an engem Musée waren. Ech gleewen, datt Konscht a Landschaften am Alldag an der moderner Gesellschaft wichteg sinn. Ech wëll Konscht entdecken an d'Aart a Weis, wéi Konscht erlieft soll ginn, op eng Manéier, déi vu Leit genoss ka ginn, déi nach ni e Musée oder eng Galerie besicht hunn.“"
"DIR." (Shibuya MIYASHITA PARK 2020) Foto vum Hiroshi Wada
Firwat mengs du, datt et sou vill Déiereskulpturen an dengen Aarbechten gëtt?
„Et ass net well ech Déieren gär hunn. Et ass well ech mengen, datt d'Déiereform mat ville Leit kommunizéiere kann, iwwer Sprooch, Relioun a Kultur eraus. D'Mënsche hunn d'Fäegkeet, net-mënschlech Kreaturen ze anthropomorphiséieren, eis eege Gefiller op si ze projizéieren, eis selwer ze purifizéieren, Matgefill fir anerer ze weisen an eis Fantasie ze benotzen, fir eng Geschicht z'entwéckelen. Wann Dir eng Skulptur vun engem Mënsch maacht, gëtt se schliisslech zu eppes anescht. Beim Mënsch ginn ënnerschiddlech kulturell Bedeitunge verbonnen, wéi zum Beispill d'Ära, d'Geschlecht an d'Moud. Déiere si neutral.“
Ënnert den Déieren sinn d'Schimpansen-Skulpturen besonnesch beandrockend.
"Ech maachen och Wierker, déi Bieren duerstellen, awer Schimpansen sinn strukturell ähnlech wéi Mënschen. Si sinn keng Déieren, déi op véier Been lafen, mä éischter Kreaturen, déi op zwee Been lafe kënnen an hir Hänn benotzen. Si sinn am nootste bei de Mënschen, awer si sinn net Mënschen. Schimpansen sinn déi Kreaturen, mat deenen d'Mënsche sech am einfachsten empathiséiere kënnen."
Wat d'Faarf ugeet, stiechen déi giel Wierker eraus.
„Ech mengen, Giel ass eng opbauend Faarf, an datt Giel et zu enger positiver, opbauender Skulptur mécht.“An der leschter Zäit benotzen ech fluoreszéierend giel Faarf. Fluoreszéierend Faarwen si ganz interessant. Et gëtt Liicht ausserhalb vum siichtbare Beräich fir Mënschen, wéi zum Beispill ultraviolett an Infraroutstralen, a fluoreszéierend Faarwen si Liicht, dat vun ausserhalb vum siichtbare Beräich a siichtbart Liicht ëmgewandelt gëtt. Si emittéieren net Liicht an der ursprénglecher Faarf, mä andeems se d'Energie ëmwandelen an d'Wellenlängt änneren. Ufanks gouf dës Faarf benotzt fir d'Opmierksamkeet op Saachen ze zéien, dofir huet se eng gutt Siichtbarkeet. Si gëtt och fir Heliporten benotzt, dofir ass se ganz haltbar. Si ass ideal fir ëffentlech Konscht, déi dobausse installéiert gëtt.
"SRR" Foto vum Kohei Mikami
Wat bedeit ëffentlech?
„Just well et e ëffentleche Raum gëtt, heescht dat net, datt en och ëffentlech ass. Ee muss doriwwer nodenken, wat d'Leit wëllen a wéi ee se sech wuel fillen léisst. E Raum gëtt ëffentlech, well e sech wuel fillt. Am Moment gëtt et vill 'ëffentlech' Plazen, déi einfach e Raum sinn. Et ass wichteg, doriwwer nozedenken, wat an deem Raum gemaach gëtt, wat fir Leit do sinn a wéi eng Emotiounen am beschten wieren. Ech mengen, dat ass d'Perspektiv vun der Konscht.“
„Fannt eist Gléck“ (Zhongshan Stad, China 2021) Foto vum UAP
Erzielt eis vun Ärem Projet, grouss Skulpturen fräi an der Stad ze beweegen.
"D'Sanéierung vun der Stad an den urbane Raum gi scho vu Leit decidéiert, déi net déi Leit sinn, déi d'Stad benotzen. Datselwecht gëllt fir ëffentlech Konschtskulpturen. Wann de Kënschtler, de Client oder den Art Director d'Entscheedung getraff huet, kann se net méi geännert ginn. Awer wat wann eng Skulptur, déi hei ass, dohi geréckelt gëtt? Mir froen d'Leit, auszeprobéieren, wéi sech d'Kuliss ännert. Wann d'Skulptur geréckelt gëtt, ginn ënnerschiddlech Méiglechkeeten fir d'Stad offensichtlech. Aner Sensatiounen an Emotiounen entstinn wéi soss."
Wat war déi tatsächlech Reaktioun?
„Et war ganz gutt. Et gouf ëmmer méi interessant, an et war schwéier ze entscheeden, wéi ee mir wollte goen. Mir hunn de Festival och an der Stad Kamata am Ota Ward ofgehalen.“SchwammenEt ass esou (laacht). Et ass wichteg, d'Kuliss ze änneren, un déi mir all Dag gewinnt sinn. Et gëtt nei Perspektiven op alldeeglech Plazen a mécht jidderee méi flexibel. Ech hunn d'Gefill, datt mir nach méi Bindung zur Stad an den Erënnerungen geschaf hunn.
ⒸKAZNIKI
Erzielt eis vun Äre Workshope fir Kanner.
„Ech hunn domat ugefaangen, nodeems de Groussen Äerdbiewen an Ostjapan ugefaangen huet. Direkt no der Katastroph huet et mech nodenke gelooss, wat Konscht ass a wat mir maachen. Ech sinn mat menge Frënn an déi betraffe Gebidder gaangen a vill Geschichten nogelauschtert. Et war kloer ze gesinn, datt d'Zäiten fir jiddereen schwéier waren, an datt et schwéier war, vill vun eiser Zäit de Kanner ze ginn. Also hunn ech geduecht, datt mir de Kanner vläicht duerch Konscht e bësse Freed kéinte bidden, an ech hunn d'Workshops ugefaangen. Ech wëll, datt d'Kanner déi reng Freed vum Schafe vu Saachen erliewen. Vill Saache geschéien am Liewen, awer wann Dir och nëmmen eng Erënnerung un eppes hutt, wat Iech glécklech gemaach huet oder gutt gelaf ass, kann dat Iech hëllefen, Kraaft duerch schwiereg Zäiten ze fannen.“Och nodeems d'Katastroph sech berouegt huet, mengen ech, datt et wichteg ass, sech mat Kanner ze engagéieren, déi déi zukünfteg Generatiounen op hire Schëlleren droen, dofir halen ech weider Workshoppe fir Kanner op verschiddene Plazen of.
"Potan" (Ota City Yaguchi Minami Kannerpark 2009)
Kommunikatioun ass no bei der Hand a verankert am Alldag.
Sot eis w.e.g. Är Andréck vum Nishi-Kamata.
„Et ass siwe Joer hier, datt ech mäi Studio hei opgeriicht hunn. Nishi-Kamata ass déi bescht. Et ass eng Stad vu Baren, awer et gëtt kee Spuer vu Gewalt. Et ass iergendwéi friddlech. Ech mengen, et ass well et am Alldag verankert ass, an d'Kommunikatioun no bei der Hand ass. Et ass op enger mënschlecher Skala (laacht). Wann Dir einfach vun der Haaptstrooss erof gitt, fannt Dir d'Ëmgéigend. Dat divers Gefill ass wierklech agreabel. Sou e Raum ass ganz wichteg fir eng Stad.“
Zum Schluss, gitt w.e.g. e Message un eis Lieser.
"Mir benotzen dësen Atelier als Plaz fir eis Kannerworkshop, Mo! Asobi. Just an en Atelier vun engem Kënschtler ze kommen ass eng interessant Erfahrung, an et mécht Spaass all méiglech Tools ze gesinn. Och nëmmen een Tool ze fannen, dat een usprécht, hëlleft een, seng Welt ze erweideren. Mir hoffen, Dir kommt op Besuch."
Am HUNCH Atelier, wou verschidden Ausrüstung an Tools opgestallt sinn ⒸKAZNIKI
Gebuer zu Date City, Hokkaido am Joer 1981. Zu senge wichtegste Wierker gehéieren den Ulaf zum Hodo Inari-Schräin, Sarumusubi Sando (Ginza, 2016), déi symbolesch Konscht vun der Bouldermauer am MIYASHITA PARK, YOUwe. (Shibuya, 2020), an déi grouss 5.7 m héich Skulptur, Find Our Happiness (Zhongshan, China, 2021).
Kënnt am Summer 2025 op Sapporo. Generaldirekter: Motoyoshi Watanabe
Et soll am Sousei East Distrikt vu Sapporo als Komplex opmaachen, deen Konscht a Spill kombinéiert. Kënschtler aus verschiddene Beräicher, dorënner Musek, Moud an Theater, wäerten zesummekommen, fir eng breet Palette vu Konschtprojeten z'entwéckelen.
Adress: 7-18-1 Odori Higashi, Chuo-ku, Sapporo, Hokkaido
De Saito Liesraum huet am November 2023 seng Dieren an engem Wunnquartier tëscht der Akafsstrooss Oshiro-dori an dem Schräin Hasunuma Kumano opgemaach. Mat ganz aus Glas gegossenen Dieren, engem aus Beton gepflaasterten Äerdbuedem a fräiliegende Holzbalken ass dës privat Bibliothéik modern an awer iergendwéi nostalgesch. Mir hunn mam Besëtzer, dem Sadahiro Saito, a sengem Jong, dem Architekt Yoshihiro Saito, geschwat, deen fir d'Raumgestaltung zoustänneg war.
De ganze Buttek ass wéi en Entrée, mat engem oppenen a loftegen Ausgesinn
Sot eis w.e.g., wat Iech inspiréiert huet, de Saito Liesraum ze grënnen.
Yoshihiro: „Mäi Papp war ursprénglech e japanesche Léierer. Hie hat eng onheemlech Sammlung vu Bicher, zënter ech e Kand war. Et gouf sou vill Bicher, datt d'Haus op eng Säit gekippt ass. Mir hunn e Lagerhaus gelount, an en anert Haus war och voll mat Bicher. Bicher sinn net anescht wéi Dreck, wa se just ewechgelagert sinn (laacht). Dat ass eng Verschwendung. Ech hunn geduecht, et wier eng gutt Iddi, se de Leit aus der Géigend auszeléinen an eng Plaz ze schafen, wou d'Leit sech ëm Bicher versammele kéinten. Ech wollt eng Plaz fir ze schaffen, awer den éischten Ausléiser war, datt ech wollt, datt jidderee dës Saachen gesäit, déi verschwend ginn - d'Bichersammlung vu mengem Papp.“
Vun lénks: Yoshihiro, Sadahiro an Hikki.
E modernen awer nostalgeschen a waarme Raum
Firwat hutt Dir decidéiert, et e Liesraum amplaz vun enger Bibliothéik ze nennen?
Sadahiro: "D'Zuel vun de Bicher, déi et enthält, an de Raum, deen et huet, sinn net beandrockend genuch, fir eng Bibliothéik ze nennen. Ech hunn dat e bëssen peinlech fonnt, dofir hunn ech et e Liesraum genannt (laacht). Ausserdeem hunn ech et nom Yamamoto Liesraum* genannt, enger Privatschoul fir chinesesch Klassiker a Pharmakopöe*, déi et an der spéider Edo-Period zu Kyoto gouf."
Yoshihiro: "De Liesraum vum Yamamoto war net nëmmen eng Plaz fir ze liesen, mee eng Plaz wou d'Leit sech versammele konnten, verschidde Saachen erfuerschen a studéiere konnten. Ech hunn de Liesraum vum Saito genannt, well ech wollt, datt et eng Plaz gëtt, wou Ausstellungen a verschidde Konschtveranstaltungen ofgehale kënne ginn. Ech hunn de Kanji fir 'Saito' op Hiragana geännert, well ech net wollt, datt et ze steif kléngt. Ech wollt, datt et eng Plaz ass, wou souguer kleng Kanner kéinte kommen, a wou och Grousselteren kéinte kommen."
Sadahiro: "Dir kënnt hei Bicher liesen, an Dir kënnt se och ausléinen. D'Ausléine si gratis a si prinzipiell fir ee Mount."
D'Ausleihzäit ass laang. Och an ëffentleche Bibliothéiken ass et nëmmen ongeféier zwou Wochen.
Yoshihiro: "Du hues net onbedéngt vill Fräizäit fir ze liesen. An eescht Bicher wéi déi hei brauche laang fir ze liesen (laacht)."
Sot eis w.e.g. eppes iwwer d'Genren, Wierker an d'Kënschtler, déi Dir behandelt.
Sadahiro: „Ech war Enseignant vun de Klassiker, dofir gëtt et vill Bicher iwwer d'Klassiker. Et gëtt och vill iwwer antik Geschicht, Folklore a geologesch Geschicht.“"
Yoshihiro: "Et gi generell Bicher beim Agank, a méi spezialiséiert Bicher hannen. Leit, déi Bicher gär hunn, hunn se wierklech gär a kucken se gär genau un. Ech hunn eng Sammlung vu spezialiséierte Bicher iwwer Design an Architektur. Et gi och Täschebicher an nei Bicher beim Agank. Et gi och Bicher fir Kanner."
E Café mat attraktive Pinien
E Stull aus engem ale Fundament
Den Interieur- an de Raumdesign si och attraktiv.
Yoshihiro: "Ursprénglech war et en normales Haus. Wann een de Buedem an d'Plafong ewechhëlt, kritt et ongeféier dës Gréisst. Japanesch Gebaier sinn a Raim opgedeelt, awer wann een se all ewechhëlt, kann et zu engem eenzege Raum ginn. Natierlech ass et en aalt Gebai, dofir gouf e puer Verstäerkungen derbäigesat, awer ech mengen, datt d'Benotzung als ee Raum vill Méiglechkeeten opmécht. Et kann fir Eventer oder Filmowender benotzt ginn. Tatsächlech ginn et nach ëmmer vill eidel Haiser zu Tokyo, an d'Leit hunn domat ze kämpfen. Ech hat laang doriwwer nogeduecht, ob ech e Prototyp kéint kreéieren, deen dës Fro beäntwerte géif. Ech weess net, ob ech et fäerdeg bruecht hunn, awer mat där Iddi am Kapp hunn ech dës Plaz entworf."
Kënnt Dir eis eppes iwwer d'Wiederverwendung vun alen Haiser erzielen?
Yoshihiro: „Ech mengen, de Schlëssel ass, et net fir dee selwechten Zweck ze benotzen, wéi et ursprénglech war. Et ass zimmlech schwéier, en eidelt Haus als Wunnhaus ze benotzen. D'Leeschtung ass komplett anescht wéi déi aktuell Wunneng. Jiddereen denkt: 'Eng nei Wunneng oder e neit Eigentumswohnungshaus wier besser.' Wéi och ëmmer, e ëffentleche Raum wéi dësen brauch net d'Leeschtung vun engem Wunnhaus. E kann e bëssen Hëtzt oder Keelt toleréieren, an et ass gutt, och wann et keng Sanitärinstallatiounen gëtt. Ech mengen, e puer Leit wieren e bëssen zéckt, dran ze wunnen. Et wier einfach, et als Aarbechtsplaz, eng Bibliothéik wéi dës oder e Café nei ze benotzen. Ech mengen, Iddien wéi dës sinn néideg.“
Ausstellungs- a Veranstaltungsraum am zweete Stack
Nieft Aktivitéiten an der Bibliothéik, wéi eng aner Eventer organiséiert Dir?
Yoshihiro: "Et gëtt och en zweete Stack hei. D'lescht Joer, wärend der Golden Week, hu mir den zweete Stack als Galerie benotzt, fir en Event an eng Ausstellung vum Fotograf a Schrëftsteller Shimizu Hiroki* mam Titel "A Photo Reading Room" ofzehalen. D'Thema war, datt Fotoe eppes sinn, wat ee liest, a Bicher eppes sinn, wat ee kuckt, an hien huet Workshops ofgehalen, wéi ee Fotoe kuckt a wéi ee Bicher fënnt. Mir hunn et daagsiwwer als Galerie benotzt, an owes huet de Shimizu Virträg ofgehalen, wou hien Kënschtler a Schrëftsteller invitéiert huet, mat deenen hie schwätze wollt. Duerno hu mir et owes an eng Bar ëmgewandelt an all hunn erëm bei engem Gedrénks geschwat. Dëst war eist gréisst Event bis elo, an et war dat, wou mir am meeschte vun deem maache konnten, wat mir maache wollten. Et ass dat, wat dee gréissten Androck op mech hannerlooss huet. Wat méi kleng Eventer ugeet, maache mir zweemol am Mount Filmvirstellungen."
Wien wielt d'Filmer aus, déi gewise ginn?
Sadahiro: (Baséierend op de Meenunge vu Stammclibb) "Ech sinn deen, deen dat mécht. Mir halen Chat-Sessiounen no de Projektiounen. Et gi vill sozial an historesch Faktoren, déi an den Hannergrond vun engem Film verwuewen sinn. Verschidde Leit hunn ënnerschiddlech Perspektiven op e Film. Ech mengen, et ass ganz sënnvoll, mat Leit ze schwätzen, déi deeselwechte Film gesinn hunn."
Wéi war d'Reaktioun vun de Leit aus der Géigend, zënter Dir Äert Haus an dëse Raum ëmgewandelt hutt?
Sadahiro: „Dës Plaz ass vun dobausse komplett ze gesinn. Bannendran sinn Reie vu Bicherregaler voller Bicher. D'Leit kommen a kucken sech virwëtzeg un a froe sech, fir wat dës Plaz do ass, awer si soen och, datt et schwéier ass eranzekommen. Ech ruffen d'Leit un, déi laanschtkommen, a soen: 'Kommt w.e.g. eran.' Dës Géigend gëtt urbaniséiert, an ech hunn keng Bezéiungen zu menge Noperen. Wann ech zwee oder dräi Haiser ewech plënneren, ass et bal onméiglech ze soen, wat lass ass (laacht).“
Hues du do schonn al Frënn oder Bekannten?
Sadahiro: „Ech hunn net méi vill al Bekannter. D'Grënnung vum Saito Liesraum fillt sech un, wéi wann ech e puer Verbindunge mat der lokaler Gemeinschaft knüpfe konnt. Ech wunnen hei zënter menger Mëttelschoulzäit. Dës Stad war ëmmer einfach, an dat huet sech net geännert, awer d'Zuel vun den Appartementer an Eigentumswohnungen ass dramatesch eropgaang. Et gi vill méi Eenzelpersounen, Leit, déi fir d'Aarbecht vun doheem fortgezunn sinn, jonk Leit an Auslänner. Et gëtt bal keng Interaktioun mat den Noperen. Ech mengen, dat ass d'Situatioun, an där mir sinn.“
Sot eis w.e.g. iwwer Är zukünfteg Entwécklungen a Perspektiven.
Sadahiro: "Wéi ech virdru gesot hunn, hunn déi modern Mënschen kaum sozial Interaktiounen mat hiren Noperen, a si sinn fragmentéiert an isoléiert. Ech mengen, vill Saache kënnen online gemaach ginn, awer ech wëll, datt dëst eng Plaz ass, wou d'Leit sech am richtege Liewen perséinlech begéine kënnen. Ech mengen, et ass wichteg, eng aner Welt ze hunn, déi anescht ass wéi eisen Alldag. Och wann se kleng ka sinn, hoffen ech, datt dës Plaz als Basis fir kulturell Aktivitéiten déngt an eng Plaz bitt, wou d'Leit Kontakter knüpfe kënnen."
*Yamamoto Liesraum: Konfuzianesche DokterYamamoto FuzanAn der spéider Edo-Period gouf zu Kyoto eng Privatschoul opgemaach, déi d'Basis vun den Naturgeschichtsstudien am Weste vu Japan war.
* Medizinesch Kräuterkunde: D'Studie vun der Pharmakologie huet sech op antike chinesesche Planzen konzentréiert. Si gouf während der Heian-Period a Japan agefouert an huet hiren Héichpunkt während der Edo-Period erreecht. Si ass iwwer d'Iwwersetzung an d'Interpretatioun vu chinesesche Kräuterbicher erausgaangen an huet sech zu engem akademesche Beräich entwéckelt, deen d'Studie vu Planzen an Déieren, déi a Japan heemesch sinn, an d'Naturgeschicht a Produktwëssenschaft als Zil hat.
*Hiroki ShimizuGebuer an der Präfektur Chiba am Joer 1984. Absolventin vum Departement fir Film a Nei Medien op der Musashino Art University am Joer 2007. Fotografin a Grafikdesignerin. Gewënnerin vum Miki Jun Award am Joer 2016. Gewënnerin vum Grousspräis beim R-2018 Literaturpräis fir Fraen vun Fraen am Joer 18 fir "Tesaguri no Kokyuu".
Aféierung vun de Fréijoerskonschtevenementer a Konschtflecken déi an dëser Ausgab virgestallt ginn.Firwat gitt Dir net eng kuerz Distanz eraus op der Sich no Konscht, fir net vun der Noperschaft ze schwätzen?
Kuckt w.e.g. all Kontakt fir déi lescht Informatioun.
Dëst Projet weist eng Ausstellung vu Wierker, déi vun 6 Schüler aus der sechster Klass vun der Minemachi Grondschoul zu Ota Ward geschaf goufen, baséiert op dem Thema "Kokoro Momo" (Muster vum Häerz). Baséierend op engem spezielle Cours, deen den Ënnerscheed tëscht enger Galerie an engem Konschtmusée léiert, erliewen d'Schüler de Prozess vun der Planung vun enger Ausstellung an enger Galerie. Zousätzlech wäert de westleche Moler Inoue Juri, Absolvent vun der Schoul an aktiv an der Shudaika Art Association an der Ota Ward Artists Association, och um Cours deelhuelen, an et gëtt eng gesponsert Ausstellung zum selwechten Thema.
Datum an Zäit | 7. Juli (Mëttwoch) - 23. August (Sonn) *Méindes an Dënschdes zou 11: 00-18: 00 |
---|---|
Place | Galerie Ferte (3-27-15-101 Shimomaruko, Ota-ku, Tokyo) |
Frais | Gratis |
Ufro | Galerie Ferte 03-6715-5535 |
Eng breet Palette vun afrikaneschen Instrumenter gëtt ausgestallt! Et gëtt Rhythmus, et gëtt Danz, et gëtt Gesang. Eng Live-Performance wou Dir deen eenzegaartege Groove mat Ärem ganze Kierper spiere kënnt.
Daisuke Iwahara
Datum an Zäit | Samschdeg, den 8. August, Ufank 9:17 Auer (Dieren op um 00:16 Auer) |
---|---|
Place | Ota Ward Plaza klenger Hal |
Frais | All Plaze reservéiert: Erwuessener 2,500 Yen, Schüler aus dem Lycée an déi Jonk 1,000 Yen * Jiddereen ab 0 Joer kann deelhuelen * Bis zu engem Kand ënner 2 Joer kann gratis op engem Schouss sëtzen. (Wann Dir eng Plaz braucht, gëtt et eng Tax.) |
Ausgesinn | Daisuke Iwahara (djembe, ntama), Kotetsu (djembe, dundun, balafon, kling) an anerer |
Organisateur / Enquête |
(Ëffentlecht Interesse integréiert Stëftung) Ota Ward Kulturell Promotiounsassociatioun |
Public Relations an Ëffentlech Hörsektioun, Divisioun Kulturell Promotioun, Ota Ward Kulturell Promotiounsassociatioun